一个大老爷们在此谈论“内衣”问题，实在有点难乎为情，平日里，途经“古今”之类的商店，咱总跳开三丈，高视阔步，仿佛没看见似的，即便不慎瞟到一眼，也要赶紧扭过头去，再拭拭眼睛以明清白。在家，咱是模范丈夫，“俯首甘为妻子牛”，什么累活脏活咱都可以干，惟独洗内衣一项，从不染指，咱总得维护老爷们最后一点尊严和体面吧！不过，现在既是命题作文，也就只能勉为其难了。这星期向老婆讨教了不少，并且啃了厚厚三大册《欧洲风化史》，(书中对内衣的演变与发展讨论甚多，有兴趣者可一读)，因此，咱也可算是半个内衣专家了。现把研究心得贡献出来，已飨对内衣问题有兴趣的各位先生小姐。

　　其一，内衣的历史并不长，至少披兽皮，围麻片的远古人是没有内衣与外衣之分的，读读《礼记》，其中关于服装与饮食的规矩颇多，但却没有内衣这一章，可见，古人对内衣是不甚重视的，中国人是讲究面子的。肚兜的隆重登场是在宋代，这可算是正式的内衣了。

　　其二，并不是穿在里面的都可称之为内衣。比如衬衫，也是可以贴身穿的，但决不是内衣，它分明可作外衣用。内衣，固然必须贴肉，是人的第二层皮肤，可更重要的却是遮蔽与揭示作用(女性内衣尤其如此)。这两面看似矛盾，其实是统一的。内衣在对人体敏感部位作物理遮蔽的同时，实质是一种夸张与修饰性的揭示。半透明的材料与缠绕的花边并非是一种无目的的浪费，它是一种诱惑。所以，持唯美主义态度的女性对内衣是不敢苟且的。

　　其三，鞋也是内衣。将鞋归入内衣似乎于理不通。可《欧洲风化史》就是这么分类的，咱也没办法，也许是因为细巧高跟鞋更能凸现出女性的线条吧。再想想，咱们的太祖母，太太祖母时代，确实是把鞋作内衣的，上床睡觉那双三寸锦缎绣花小鞋是不脱的。

　　其四，内衣与覆盖面积无关。咱家附近，有一女性花痴，常在街上闹出些不尴不尬的笑话。某日，竟着了一身棉毛衫裤出来，激动了半条街。终于有些好心的妇女出来，拿了衣服给她披上，才算把事情平息。此事引起了点思索：按说，棉毛衫裤对身子作了90%的覆盖，应该是一种很保守安全的服装，但由于它被指认为内衣，所以是不能穿到大街上去的。而吊带裙，露脐装暴露面积可谓大矣，可因其被公认为是外衣，因此它就能堂而皇之在大街上，招摇展览。内外衣之分很大程度只是个约定俗成的概念。