山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　——纳兰性德《长相思》

　　纳兰性德——这位清代著名词人为何让一群三百年后的年轻人如此倾心？据不完全统计，散布京城的“纳兰性德迷”约有五六千人

　　翻开《清史稿》，关于纳兰性德的记载算不得详尽：这位只在人间停留了三十一载的年轻词人在世时身为康熙一等侍卫、康熙十五年二甲进士，堪称文武双全。他的父亲官至武英殿大学士、太子太傅，位高权重。

　　用今天的话说，纳兰性德也算得上是高干子弟了。但这位富家公子偏偏看不上什么荣华富贵，说自己“不是人间富贵花”；将巴结他的官家子弟晾在一边，整日里与一帮江南布衣把酒论诗；在浪荡公子们流连秦楼楚馆的时候，纳兰性德却在自家的庭院里与结发的妻子“赌书消得泼茶香”。

　　面对这样清清爽爽的一位少年公子，怨不得三百年后的今天，依旧有着那么多的少男少女一旦捧起了纳兰词，便再也放不下了。

　　只看了第一首就决心要整本地抄了

　　据纳兰性德史迹陈列馆的黄兆桐馆长说，仅京城里年轻的"纳兰迷"便有着五、六千人呢！

　　图1：纳兰的墓碑

　　“豌豆黄儿”就是其中的一个。正在首师大中文系上大三的“豌豆黄儿”会吹箫、会抚琴，还有个挺有诗意的名字叫“君卿”。但她还是喜欢人家叫她“豌豆黄儿”，说这才像长在皇城根儿底下的小丫头呢。“豌豆黄儿”大一的学年论文写纳兰，得了个优，大二的学年论文还是写纳兰，又是个优！首师大中文系的老师们就没有不知道这个小“纳兰迷”的。守着首师大图书馆，守着几位对纳兰研究颇有心得的恩师，“豌豆黄儿”年纪不大，也算是“兰学”的半个行家了。

　　说到初识纳兰，"豌豆黄儿"乐了："那时还在上初中，背了不少诗呀词的，看到一篇介绍纳兰性德的文章，将纳兰性德说得很是不凡。这么了不起的人物以前竟没听说过？不成，我非看看这位纳兰公子到底怎么个好法。好不容易找到一本纳兰词，结果，只看了第一首就决心要整本地抄了。"

　　图2：位于北京海淀区上庄的纳兰性德史迹陈列馆，是北京“纳兰迷”的“娘家”。

　　“雪纹”是谭丹梅的网名，生活在海滨大连，从事计算机工作。“雪纹”因为敬慕本家谭嗣同而去翻三百年的清史，从而注意到了生于富贵却淄尘不染的纳兰性德。

　　刚刚过完第二个本命年的“叶子”竟是在武侠小说里与纳兰性德相识。上初二的时候，一本《七剑下天山》没让“叶子”记住七位侠骨丹心的大侠，倒是再也忘不掉什刹海畔那个深情而寂寞的身影。因为纳兰性德，“叶子”钟爱上了原本认为枯燥无味的历史，选择了一份别人看来呆板无趣的工作。“叶子”认为，将自己“埋”在前朝的故纸堆里可以距离纳兰更近一些。

　　每日都要来主页坐坐的就有二三十位

　　三百年前，纳兰性德的“渌水亭”是朋友们相聚的地方。三百年后，几个喜爱《纳兰词》的年轻人建起了一个名为“渌水亭”的个人网络主页，最熟悉网络的“雪纹”成了这里的“管家”。

　　到底是年轻气盛，主页刚建好的时候，绊几句嘴是免不了的。“叶子”逢人就说“渌水亭”，恨不得天下人都认得纳兰性德这位翩翩佳公子。“豌豆黄儿”却最不喜欢举着lstnl.yeah.net的牌子到处宣传：“你当‘渌水亭’是什么地方？这里是邀三五好友把酒小聚，谈诗论词的地儿，你非把他弄成个什么人都要来吆喝两嗓子的菜市场？”吵归吵，吵完了还是头碰头地聊纳兰性德，聊“渌水亭”。

　　“渌水亭”至今只是个小小的个人主页，但聚到这里来的朋友却不算少了。每日都要来坐坐的就有个二三十位，近两个月的访客也已有了二千多人次。

　　一路颠簸，到了上庄一头一身的灰

　　如果说网络多少还带着些虚拟性的话，位于京西的上庄对于这些喜爱纳兰性德的年轻人们来说则真实、具体得多了。作为纳兰氏祖茔及明珠花园所在地，海淀上庄乡是喜爱纳兰性德的朋友们经常前往凭吊的地方。

　　当初谁都不认得谁的时候，大伙儿都是自个儿背上干粮独来独往。此后，有在上庄的小路上偶遇的，有在网络中相识的。朋友多了，上庄之行便不再是单枪匹马。不管谁说上一句“这个周末去上庄”，准会得到三五好友的响应。城里城外的朋友们倒上两三趟车聚到一处，再倒上两三趟车到上庄去。一路颠簸下来，即便是没风没沙的日子，到了上庄也是一头一身的灰。

　　头趟到上庄，老乡们好奇地打量着这些远道而来，只为了寻找一片瓦砾、一块残石的年轻人，热情地告诉大伙儿，车站前的水泥地便是原来的墓址，东边儿的龙王庙里曾经供着纳兰家族的牌位。第二趟去，便有热心的老乡领着，村前村后地走上一圈，看明珠花园仅存的院墙，看已经荒芜的大戏台……在上庄总能有新的收获，有时候是寻找到一片古宅的残垣，有时候是结识了几位同样喜爱纳兰性德的新朋友。

　　在公司做秘书的小陈说，在城里呆久了，整日面对着繁复的工作和形形色色的人，心里头总觉得舒展不开。和这些有着相同爱好的朋友们在一起，可以摘掉整日戴着的面具，心里头宁静了，平日的不快也就散了。

　　到了上庄，为一湾碧水环绕的纳兰性德史迹陈列馆当然是必访之处。朋友们都亲切地说，这里是“纳兰迷”的“娘家”。

　　我们是他三百年后的朋友

　　黄花城长城险峻的雄关下；什刹海畔，宋庆龄故居的夜合花前；阳台山、大觉寺的山野间……这群年轻人相伴着走访一处处古迹，用笔和相机记录下风貌与变迁，试着在残留的遗迹中重新体味纳兰性德当年的心情。

　　走得远了，每次返城时已是归鸦满枝。于是，大家便再结着伴一个个送回去，一边挥手相别，一边叮咛着下次相聚的时间。

　　这群年轻人并没有哪一个专门从事史学研究，每每相聚也绝少学术气氛。他们说：“对于三百年前的纳兰性德，我们不是研究者，而是他三百年后的朋友。我们不是来研究，而是在用心感受这位真诚的词人。”

　　年轻人们没有学者专家的深刻，却有着年轻人特有的执著。希望越来越多的人认识纳兰性德、了解纳兰性德，是这些年轻人共同的梦想。为了实现这个梦想，大家分了工，查找资料方便的在整理与纳兰性德相关的论文目录，文笔出众的正琢磨着写一本关于纳兰性德的传记。无论成功与否，大家都尽了心思去做。

　　纳兰性德史迹陈列馆的黄馆长总是说：“见到了这些执著热情的年轻人，自己也跟着年轻了似的。甭管大伙儿是不是专门研究纳兰的，要的就是这份心！”

　　生活在充斥着物欲的现代社会里，每个人都有着躁动不安的时候。对于这群年轻人来说，不虚伪、不世故的纳兰性德就像是从三百年前流淌过来的一道溪水，清清凉凉的。品着这湾清泉，心底的躁动便平和了、消逝了。

　　-文/林晓京-摄影/李君卿

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