女人到底是什么？女性到底是什么？你怎样分辨一个人的性别。从着装、气质还是身体？以身体区分性别的观念早已过时。事实上，除了器官上的差别，很多人气质上己不分男女。真正的区别在哪里？我觉得应该是一个人的思想。

　　身体概括性别的时代早已过去了，现在多的是自立自强的职业女性，她们给人的感觉并不柔弱。和这些坚毅果断甚至有些大大咧咧的女人相对应的，是男人的婆婆妈妈、鸡毛蒜皮，你说谁更像男人？人性到底是什么？

　　这是一个中性时代。中性是一个不可回避的方向和趋势。自立的女人一样可以享受男人的待遇，挣钱给自己花，而不必一定回家缝衣煮饭。和女人这种上升相对应的是男人开始回家买菜做饭，尤其是上海男人。这意味着什么？一个大家也许不承认的中性已经产生。我的洞察力非常强，我会非常注意观察身边的一些细节问题：絮絮叨叨的老爷子，负责家庭理财的中年男人，为女朋友鞍前马后买饭捶背的男孩子，越来越注意自己形象的男中学生……这些原本都是女性的专利，现在全部改变了，社会的变化使得人类性格越来越中和。

　　我们只不过把大家都不愿也不敢说的问题呈现出来，它是一个趋势。体现了人性的另外一面。我们不过是把它戏剧化了，当然未必以后男人一定要穿女装或者女人要穿男装。我希望每个人都活得更加真实。原来社会整体都流于表面，现在能把更内在的一些东西表现出来，是一种难得的进步。

　　我可以比女人更女人

　　很多看了那些片子的人为我担心，说吉米你怎么敢。事实上我根本就无所谓，我永远是我自己。我今天高兴这么穿，明天可能就那么穿。在做事和做人上我只遵循我自己的方式和原则。在不伤害别人情感和利益的前提下，怎么穿衣服是我自己的事，和别人的好恶没有关系。生活中我是最放松的，非常随便，恨不得穿着拖鞋、大背心就出来。因为没有必要天天张扬，但需要张扬和灿烂的时候我就会把它发挥到极致。

　　要说性别倾向，其实我喜欢的是我自己。这次拍得比女人更像女人，下次我也可以拍得比男人更像男人。不过总的来说，我觉得男性的缺点比女性更多一些。对我影响最大的两个人偏巧都是女人。1991年我考上美容院，是一个美籍台湾人开的。她说她在美国做了7年美发，中国有很多老师傅做了一辈子都只是个美发师，而她用7年时间可以成为一名大师，区别在哪里？用脑子。年限不代表资格，她可以用7年得到他们一辈子都做不到的东西。另一个是我在上旅游学校时教英文的女老师，她说怎么能把你从一万个在大街上行走的人中找出来？凭个性，你一定要有个性。

　　我这个人喜欢独来独往。不工作的时候喜欢一个人在家里听音乐、看电视、做家务。我喜欢洁净的环境，所以宁肯一个人在家里擦地擦一百遍，也不大会出来找人聊天什么的。我自己的家从设计到装修都是自己来做的。我干很多男人的活，比如我自己做沙发，同时也做很多女人的话，我还自己做沙发罩。

　　我还喜欢设计服装。我的很多衣服都是自己设计自己做的。今年还打算推出自己的服装，体现一些迷茫和诱惑。诱惑男人还是女人？没有明确的性别预期。应该是中性的吧，是男人和女人都不能抗拒的美的诱惑。

　　盛开的男孩

　　走进那间陌生的指甲油专卖店，一个二十岁左右，细细瘦瘦，白白净净的男孩大方地欢迎我，熟练地介绍着各色新产品，他文文静静的声音安定了我在城市中飞奔的忐忑。看着他木村拓哉似的发型和十指上今夏最新的流行，仿佛看见古城的灰墙上开出一朵微笑的花。稀罕地欣赏着。

　　为“多性别社会”喝彩

　　是不是你也有过这样的经验：等车时望着前边扎着马尾的身影，猜想着亮红皮衣下的性别？或是对商场中那个有双美丽大眼睛又善解人意的男导购，不自禁地产生好感？面对这些超越性别框架的自我，或安静或张狂的走过。往往让我为一个“多性别社会”的萌芽喝彩！

　　在生理的差异之外，性别原就包含了更多社会性的与历史性的规范和期许。由原始社会中的男性猎人与女性采集者。到农业社会的男耕女织，最后衍生出养家与持家的性别分工，更发展出一层又一层定位男性与女性的社会制度。

　　但一个多性别的社会并不意味着对这些框架的颠覆或是简单的男女易位。你不会认为长发飘扬的足球明星看来挺娘娘腔，也不难想象在小区的集贸市场里那个挽着裤管的大爷，回家下厨的模样。与其说他们是男性化的女性或是女性化的男性，毋宁说是一种新的社会性别。第三性，第四性的诞生，像是我们对一个冗长的旅程有了新的想法，而开始一些可长可短的探险；像是非黑即白的棋盘上，多了些五彩缤纷的棋子儿，又像是把大屋尘封的阁楼和小院清理清理，腾出一片新的空间。

　　穿越性别。不只是演出

　　出现这样的性别空间的裂缝，和工商业社会对两性的要求不无关系。当双薪家庭成为都市生活的新典范，当外资企业为女性提供了更多的高薪职位，当科技的发展帮助女性跨越体力的门槛，习以为常的两性常态已被改变。当男人们在公众空间感受到越来越多来自女性的竞争和压力时，男孩也开始察觉到一些自由挥洒的空间出现。朋友告诉我，理想的爱人同志必须是“一个能够沟通，心灵契合的伴侣；而不需要是一个经济的来源或是强壮的保镖”。于是温柔体贴，善感多情，爱美，蓄发，化妆，甚至穿上长裙，男孩由内到外都有了新的可能性。呼应着经济、家庭与心理的变化，传媒及消费市场也适时地加入了这个新的性别的塑造：如谢廷锋的长发与媚眼，木村拓哉的挫折无奈与专情，如商场中渐渐华丽鲜艳的男装。乍看之下，这个新的性别似乎有了燎原的能力。

　　其实男性华丽纳装扮并不是这个时代纳新发明。比较出名的是路易十四的法国宫廷，夸张华美的外表是高贵血统与绅士作风的一部分。在汉朝时的贵胄子弟间同样流行着粉装与艳丽的修饰风格。在我们所处的时代里，最能够穿越性别界限，展现自我的男性往往见于美容美发行业，演艺人员、艺术家、高级品牌的导购，以及年轻的男孩。会不会美丽大方，只是体现一种职业或时尚的身份？会不会对温柔体贴男孩的欣赏，只是一种由女性往母性的心理转移？会不会善解人意的导购，只是以女性化的方式表演对金钱的崇拜？而不是一种对性别界限的全面反思。

　　穿越性别，不只是外表的演出。是对性别的无法期待。于是我们卸妆，自由自在地做做鬼脸，就像自己。

　　望着写字楼底的旋转门中转啊转的人影，我好玩的为他们加上性别的编码。多么希望性别的多样性会超出我十指的能力，让我干脆放弃这个无聊的游戏。和说话又甜又腻的男性友人吃茶聊天，我期待过路的人不再侧目，坐下聊聊。偶尔见到有金色长发的男孩走过，我祝福他是野地里自由怒放的青春。没有迎合，纯粹自娱。