我深信蒋志是一个正在把自己隐形的人，他要将自己的面孔模糊，让目光脱离眼睛而存在，在众人背后或之上，享受独自审视的快感。

　　他其实不擅交际，说笑话的的技巧拙劣，高谈阔论也少了激昂的气质，他只适合一段时间消匿，在突然浮出水面时，交给你他这一路历程，不外是文字和影象。这两种东西都是晦涩而模棱两可，增加望文生义的难度，令他本人愈发难以鉴别。

　　他存在得象一粒自由电子，在我们周围，作为一个并不十分亲密的朋友，我们已习惯他在这个磁场周围游荡，偶尔挤入人群探头探脑一番，又悄无声息地绝尘而去。他在参加聊天时，总是冥思苦想，想说点什么以助兴，但实施的结果又往往令他成为一个自暴自弃的听众，他没办法改变话题的走向。所以，我们有理由对这个若有所思的家伙抱持警惕。他天马行空、荒唐而淋漓的行文已让我们警觉到他的偏执倾向。在他的想象世界里，温情与残酷同在，现实由童话的笔触道来，浸淫着的依然是俗世的烟尘和浊息，被压抑的欲望鼠窜其中，怒放与腐朽两两相望，洞穿了他隐匿其间的一丝恶意的嘲讽之笑。

　　他似乎掌握了某种谜一样的技巧，令他偷笑不已。因而可见，他其实不屑于与人打成一片，他最着紧的是如何为自己找一个安乐窝，要大、要空旷、要静逸。他还想要什么？一扇门就将他安全的置放到一个荒凉境地，他嚼着姜片制造生之百味，时时处处，缭绕的还是那恍惚的甜香、实质的辛辣。然后他靠着白墙做起了美梦，他觉得这一切都在他所据之下。

　　所以一年前，他还极少提到木木，只是会对于我们的好奇，淡淡解释：木木，他在杭州一个小旧货摊上找到的小木偶，是他所拍的一辑照片的主角。

　　那时的木木，如同童话里的小红帽，在天地间游走，四处都是诱惑，她在迷了路之后，遭遇种种情境。看起来，这象一个布置紧凑的舞台，而我们的主角木木，神情木讷又似乎是奇异地欢喜着，其实是蒋志一手导演的舞台剧罢了。若然必须给自己的某些经历某些意义，或者说是我们不约而同在追逐某些意义，那么木木显然是表现得非常优秀。我最喜欢《毒网》，路已走到尽头，原以为的美好露出他丑陋的真相，虚实对比使双方的相持明显暴露了这之间的悬殊。好似能感觉那张无端欢喜着的脸一瞬间的失神和迷惑。

　　在这里，蒋志还有头有脸的在台前幕后忙碌，能察觉他的身影、他的面孔，木木只是他的道具。今年月，蒋志去了一趟罗布泊，回来后除了反应欠佳(据说是辐射造成的)，对于木木竟似有了病态的依恋。

　　罗布泊之行，他是带着木木上路的，藏在他的衣兜里。随同他的跋涉，木木失去了肩上的一双翅膀，还失去了她的一条胳膊，不过，却也因此赢尽了蒋志的欢心。他现在称她为："我的小爱人"。就象经历了一场磨难的考验，因而终于可归结为"情比金坚"。这一切当然极之荒谬，但在没有真相可供依循的时代，我们信奉所有可以感动自己的东西。木木脆弱的木质身躯于是毫无疑义地承载了许多蒋志阴谋转嫁的--矛盾的爱情观、自我设定的分裂、急欲投射的安全感，所以，因"爱"之名，蒋志的一部分迅速潜入木木，在荒凉的大漠，另一个蠢蠢以动的蒋志苏醒过来。

　　他现在不在人间，不在舞台，而是坦坦荡荡的天与地的距离里，伸了一个无比惬意的懒腰，一跃而起，横亘于两极。阴影覆盖之处，天籁寂灭，错落自云层的天光，也是可用指尖去触摸，用手掌可丈量的。凡尘俗世，木木如何逃避、如何自律，也是营营役役着小我，在这人尽鸟绝的地方，她却解放了大我。

　　这一辑照片，木木形容迷离，面目模糊，与背景粘连在一起，更多的时候，在那薄透的光色里，她是宇宙能量所无法解析的。她是"人"这卑微的生物生死爱欲的意念，她成了无法洞彻的阴影，她是我们心中所有疑惑、绝望、深感无力的黑暗。离开烦嚣的尘俗，如同隔绝这黑暗赖以衍生的浊夜，它便也虚浮得具象起来。与它对视，心灵澄清的力开始滋长，事物重新找到属于自己的定义。

　　这辑照片使我相信，蒋志力图使我们淡忘他的面目，他在构建一个令他满意的视点，他需要寄生于木木的自我。

　　某日，或许我们依然聚众喝着蒋志做的鱼汤(那味道的确是很好)，并不留意他努力笑着的脸--他努力使自己相信他和我们在一起，他不露痕迹的温和，他眼睛深处的一些疏离、一些羞怯、一些无所适从的茫然，他偶尔的走神以及长久的沉默，更有，我们欲加之罪并将坚信不疑的，他内心深处的狂妄。

　　其实，我们仅仅希望他是快乐的。任丽