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齐豫:天使也要唱得准(图)

http://vogue.sina.com.cn 2001年08月09日10:02 南方网-南方周末

  

  在7月1日乌鲁木齐的那场名为“祝福”的演唱会上,艾斯卡尔的神秘嘉宾齐豫用三首歌就把大家给震了。她穿着一袭长裙,披一条大围巾,赤着脚,还是那副漂亮的嗓子,就像唱片里的一样,还是那一派纯净。

  在演唱会前一天的记者见面会上,至少有三个记者在提问前说:“齐豫,我是你的歌迷。”

  齐豫的双亲都是东北人,她的血管里无疑还流着东北人的血液:落落大方,豪爽,没有一丝小女人的过度敏感和扭捏矫情。

  ●你的歌好像只和心灵相关,是一种非常深处、非常高渺的东西,也就是你刚才说的不食人间烟火,但在这个流行歌曲和浅薄感情泛滥的时代,你会不会觉得自己坚持的那一套有点不合时宜?或者说越来越曲高和寡?

  齐:曲高和寡的感觉是一直都有的,因为我是从李泰祥那儿出发的,他的作品本身倾向于古典,介于古典和流行之间。他老是夹在一个夹缝中间,从事古典音乐的人说他是搞流行的,流行音乐的人又说他根本就不流行。曲高和寡这个标签是我一出道就贴在了身上的。可是,虽然曲高和寡,《橄榄树》却又受到大家的全面接受,又是畅销的,所以这说起来很矛盾。

  ●你是怎么出道的?

  齐:参加歌唱比赛。1978年的时候我在台大读大四,我们吉他社组团去参加,得了一个金韵奖,李泰祥是评委。结束后他就来找我,说他有一些创作歌曲,让我去听。那时也不太知道李泰祥,只知道他有一首演奏曲叫《乡》,很有名。他是用弦乐编制去做流行歌曲。第一次找我去听他的歌的时候,他就弹《橄榄树》给我听。我觉得好好听哦,里边既有我喜欢的美国民谣,又有欧洲音乐的味道。后来他就请我唱,让我参与一些台北的新歌发表会。他每年都有一些新歌发表,一半是严肃音乐,一半是大众音乐,我跟他一起出了4张专辑。

  ●《橄榄树》是什么时候出的?

  齐:1979年2月。之后我就出国读书了,读了两年,后来觉得自己不是个当教授的料,就回来了。到1981年,又出了第二张。

  ●你在台大读的什么专业?

  齐:人类学。

  ●有没有就人类学做过什么课题的研究?

  齐:后来去美国读的是艺术人类学,那时人类学已经分得很细了,文化人类学里就可以分出都市人类学、艺术人类学、心理人类学、社会人类学,其实我一直把校园民歌当成一种社会运动,也就是说音乐在社会中的功用,后来写过一些这方面的东西。硕士修完后我没有读博士。

  ●你刚才说音乐也可以是一种社会运动,但你的歌曲中和这个社会发生关系的不多。

  齐:李泰祥不是一个批判性很强的人。他比较浪漫唯美,在生活上很任性,他是永远相信阳光的,他的作品不灰暗,他很讨厌无病呻吟,很讨厌男生唱歌哼哼叽叽,我们女生唱歌他都希望你唱出一种阳光的感觉,比较光明,比较华丽,有点像歌剧那样的。

  ●他对你有什么样的影响?

  齐:音乐上的影响太多了,严肃,严谨,尽量不妥协。他会让你反复唱,唱到TAPE都要烂掉。我的耐力和韧性都是他训练出来的。他手下的每个歌手都哭过,都跟他翻过脸,因为他经常改变主意,今天是这样,明天再唱时又变成那样。他讲话很抽象,我了解他的语言,我又能做到,就比较没有挫折感,有挫折感就唱不下去。

  ●音乐上你们有没有过什么分歧?

  齐:不能说是音乐上的分歧,我没那个资格跟他分歧,那时我才是一个大四的学生。他很清楚他要的风格。表演的形态上,有时他会要求我们在舞台上跳舞,我说我不会跳舞,他就说我不听总指挥的话。音乐上我没有能力反抗他,也没有想要反抗。

  ●美国六十年代的民谣对你有什么样的影响?我记得你唱过琼·贝兹的歌。

  齐:对,我在大学吉他社的时候就开始唱琼·拜雅(台湾把琼·贝兹译成琼·拜雅)的歌,就听美国的民谣。六十年代的民谣不全然是创作的,它也吸收和改进了很多老的英国民谣和爱尔兰民谣,很有旋律性,那时我就特别喜欢。

  ●听你的歌感觉跟琼·贝兹、朱迪·科琳斯等人很像,她们都是六十年代出道的。

  齐:对对对,可能也是缘分,我的声音很像琼·拜雅,在美国录音的时候,碰到一个美国人,说我做过琼·拜雅,啊,你们俩的声音好像!那时就唱她的歌,我的声音跟她多像啊,就是一种缘分。一直听她的,学她的。

  ●琼·贝兹身上有很多抗议色彩。

  齐:对,她有很多抗议色彩,但我没有。我不喜欢去做那么尖锐的对峙。

  ●能不能说说你的第一场个人演唱会?

  齐:我没有开过个人演唱会。

  ●这跟你的歌没有流行到那个程度有关系吗?

  齐:没有流行到那个程度是一个原因,跟我的歌的编制也有关系。以前我到哪儿唱歌都非常痛苦,《橄榄树》看起来那么简单,可是没有一个乐手可以不看乐谱把它弹完,大家都是一闭上眼睛就弹错了,尤其是那些不太厉害的乐团,比如电视台的乐团,每次出去都很痛苦。

  ●在你的歌曲中我们很少听到小女人的哀怨,你对这种东西是不是比较排斥或者不屑一顾?

  齐:那不是我的生活态度,我就不是一个小女人,唱不出那个味道来。

  ●你对摇滚乐是怎么看的?喜欢崔健吗?

  齐:喜欢。第一次是听《一无所有》,那时就很喜欢,那张都很喜欢,觉得很汉子。台湾是没有这样很血性的声音的,台湾早期男生唱歌都像合唱团的歌手,是教堂小男生的声音,都是这一类型,一直没有(这种很硬朗的声音),我也觉得很奇怪。

  ●人们常用天使来形容你的人,用天籁来形容你的声音。当你全身心投入音乐时,是一种什么状态?

  齐:其实我是一个很理性的人,所以唱歌的过程中我很控制,对于我的喉咙我也非常清楚,我很清楚我该用什么样的声音,这一句可以唱多长,要用实音、虚音、气音还是喉音,如果哽咽,得哽咽成什么样。我要像个演员一样控制情绪,不能太滥情,不能洒狗血,不能太恶心,可是又要传达出那个味道,这些都是我设计出来的,是一个控制的过程,很清晰。闭上眼睛,关上灯,喝点酒那样去唱,我是不会的。我不是那种型的。

  ●不是那种全凭感觉的。

  齐:对,我反而老在听我的音准不准,有些人讨厌我老是在听音准不准。但我觉得音准是最基本的,音准了以后我们再来谈感情。我是希望在这样的控制之下会有多样性,如果是在失控的状态或者说感性的状态,永远只有一种声音。因为一进入感性,习惯的声音就很多,就像演员,老是有习惯的动作,他碰到什么的时候喜欢眨个眼睛,但每一部戏都这样,那就很难过。我的特色是我的音色,可能有些人认为我的唱法是固定的,可是我觉得我是有变化的。

  ●我们在你的音乐里听到的是一种精神性的东西,而实际上你是很技术地达到这种精神性的。

  齐:可以这么说,我希望我给你30度,你就能感觉到30度,如果我给你30度,你只感觉到15度,就不够准确。有些人是很滥情的,他自己都唱到100度了,别人只能感觉到10度。

  ●三毛对你的影响大不大?

  齐:《橄榄树》一出,大家都把三毛的形象扣在我头上了,把我想象成和三毛一样的人,一样的浪漫,一样的流浪。实际上我不是啊,我不是常常流浪,我不像她那样想做什么就做什么,想去哪儿玩就走了,我不是,我比较三思而后行,比较理性,有规律性。

  ●你怎么看罗大佑和李宗盛的歌?

  齐:当年大佑是我的偶像啊。他开演唱会的时候我就在台下叫,很兴奋,完全是歌迷的那种感觉,非常非常喜欢他。但我还是喜欢他早期的东西。他后来到香港的东西,还有回台湾写的有政治色彩的作品我也没怎么去关注。李宗盛是另外一个形态的人。大佑对社会有兴趣,李宗盛对个人有兴趣,他可能会花很长时间去创作,比如他想写一个女人,他就会想一个特定的对象,进入到那个人的一切的状态。他关注人的弱点,喜欢人性的东西。大佑看到的是比较大的社会性的东西。李宗盛的词是不唯美的,大佑的词比较唯美。

  ●你对邓丽君怎么评价?

  齐:我从小在电视上看到邓丽君就觉得她很可爱,她的确很会唱歌。她还和李泰祥合作过一次。连李泰祥都说,她非常非常好,他想象中的邓丽君是一个流行歌手,录音的过程中,他发现她很专业,很会唱歌。后来模仿她的人模仿得不太像,有点把她夸大了。她本人唱歌很SOFT,很软,并不做作,可是后边有些人学邓丽君,弄得很做作。她是满真的一个人,我们去新加坡时曾经到过她家,她私底下是一个很活泼的人。她的确是唱得好啊,不过她唱的都是那种江南小调的东西。

  ●苏芮呢?

  齐:苏芮更会唱歌。我喜欢听她唱现场多过喜欢听她的录音,她是一个适合在现场的人。我是CD怎么唱现场怎么唱,她是可以让你在现场听到新东西的人。

  ●王菲怎么样?

  齐:王菲我觉得还不错,她是商业的,但她做出了个性化的商业的东西,如果我要商业,像她这样商业我会比较甘愿一点。她还是有她的质感,她也的确很会唱歌。她的新歌出来我都会听一下。

  ●你对港台现在那些当红的歌星怎么看?比如说张惠妹、萧亚轩呀。

  齐:她们的音乐是很有计划性的商业的产物,达到的面很广,只是希望她们在商业之外能有一点东西就好了。基本上我觉得她们很好了,是比较有实力的,像张惠妹就是非常有实力的,歌也的确唱得好。

  ●但更多的新人,好像感觉上是可以互相替代的,就是说那种不可替代性非常弱。如果现在还是收音机时代,没有MTV来展示他们的脸蛋和舞姿,我们很可能就分辨不出谁是谁。你觉得商业色彩对文化的伤害有多大?

  齐:他们本身就在商业艺术的范畴里边,虽然辨识度越来越低,可是辨识度最低的时候还是会有一个张惠妹出来,还是有一个孙燕姿出来,还是有一个周杰伦出来,不至于这么悲观,物竞天择嘛。只是希望除了商业的范畴还能有别的范畴。在台湾,娱乐界已经和音乐界粘在一起了,跟香港的模式是一样的。你总得有一个空间给其他种类的音乐。

  在美国,世界音乐、新民谣、爵士等总会有一个空间,你迈克尔·杰克逊卖1300万张,我不要,我只要卖50万张,我就可以了。像我的唱片在大陆,我不需要卖到1000万张,我只需要50万人买我的专辑,我就可以一直做,做到我死。我只要饼的这一块。现在已经变成我们没有空间了,粘在一起了,一个歌手没有娱乐性就无法成为歌手,已经糟到这样一个程度。如果没有这么糟的话,那么商业的归商业的,中等商业有中等商业的一块,非常不商业的有自己的一块,你完全不商业也能有自己的领地,在文化上有一个平衡,就很好了,那种生态才是对的。

  ●你有没有什么宗教信仰?

  齐:比较偏向佛教。台湾是佛道一家,但我没有那么道。我想我只是喜欢佛的哲学,它的慈悲、不具攻击性和不具批判性。

  ●最近香港狗仔队杀到台湾,台湾艺人一定很紧张吧?

  齐:没我的事儿,我没那么红。

  ●但你的很多朋友可能会害怕。

  齐:我感受不到,我的艺人朋友很少,几乎是零。

  

  图为琼·贝兹和鲍勃·狄伦,是六十年代民谣浪潮的领袖人物。齐豫很早就唱过琼·贝兹的歌,她们的嗓音很像。

   何新社/摄

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